veel mõned vanemad teatted Postimehest:

Asunikkude ühinemine R. Keskerakonnaga jatkub. As. koonduse Kodasaare ja Kärasi osakonnad likvideeritud, liikmed ühinevad Rahvusliku Keskerakonnaga. [Ülev] // Postimees, 08.05.1932, nr. 107.
Väljavõte Kodasaare ja Kärasi asunike-koondise peakoosoleku protokollist, milles on otsustatakse ühineda Rahvusliku Keskerakonnaga. Fotol: Kodasaare ja kärasi as. koondise peakoosolekust osavõtjad, kes otsustasid R. Keskerakonnaga ühineda, koondise osakonda livideerides.
(see on küll jama, juba siis ühinetti kesskjõuguga !)

Seitse hoonet ja üks laps hukkusid tules. Pühapäeva lõuna ajal põles Avinurmes kaks talu maani maha. Tulekahju tekkimise põhjus teadmata. [Sõnum] // Postimees, 05.07.1932, nr. 154.
3.juulil süttis põlema Avinurme vallas Vadi külas Joosep Ennuksoni elamu. Sealt kandus tuli naabri Joosep Tamme elamule. Kõik hooned põlesid maani maha. Tules hukkus Ennuksoni 3 aastane poeg.

Avinurme kasvab aleviks. [Sõnum] // Postimees, 14.11.1930, nr. 310, lk. 6. (Ringi ümber kodumaa.)
Avinurme raudteejaama lähedusse on lühikese aja jooksul ehitatud üle 20 maja. Kümmekond maja on ehitamisel. Ehitatakse ilma kindla plaanita, mis võib hilisemal tänavate planeerimisel suureks takistuseks olla.
(siis vist ehittati ka mejjemaja)

Avinurmes põles elumaja ja rehi. Laupäeva [18.X] õhtul põles maha Avinurme vallas "Sälliksaare" külas Joosep Paljaki pärandustombu päralt olev puust elumaja ühes rehehoonega, mis olid ühe katuse all. ... Tule algus teadmata. [Sõnum] // Postimees, 22.10.1930, nr. 287
(minu emab'oolsed Sälliksaarest olitki)

http://www.elulaadikeskus.ee/et/paerandikultuur/35-inimesed

siin on päris palju tuttavajd isikujd .

sina vist se Antts sis oletki ?

http://www.keskkonnaamet.ee/kkk/Avij%C3%B5e_HA_KKK_2012_2021.pdf

ülevaade Avijõesst . omalajal oli ka vähhki palju . onuga käjsime Kaasiksaares p'üüdmas . põlvini vees ja käpp urrgu .

kas s'inna t'allu viis kena pujjeste ? ükks selline jäj m'ulle alati sillma kuj Lohususkäjsin . kohe läbi metsa Vadib'oole jäj vasakutkätt Karide maja .
pisut edasi j'õeääräs käjsin k'oolmegohas tavaliselt igi mahabesemas ja joomas .

Ka Saksa ründeväeosad sõja algul vange üldjuhul ei võtnud. Vangi võeti ründeväeosadele järgnenud väeosade poolt.
Eesti Laskurkorpus esindas igati läänelikke põhimõtteid, kui meenutada kuidas käitusid ameeriklased Dachau jt koonduslaagrite valveväeosade ja SS- vägede sõduritega. Vangistatud saksa sõdureid ja politseinikke ei peetud sõjavangideks, vaid desarmeeritud kurjategijateks, ja seega nende kohta Genfi konventsioon ei kehtinud.
300. Eriotstarbeline Diviis koosnes aga paljuski endiste politseipataljonide meestest.

Enn Ojale kui palju infot ja tuttavaid nimesi paljust polnud siiani kuulnudki Aitähh Sulle Oja Ennule ei aimanudki et oleme ühekandi mehed . Seda tulekahju Karl Jalakase (tegelikult rentnik) sae ja jahuveskis kuulen elus esimest korda ????. Kuid see puude allee mis läheb talu juurde oli enne ja ka nüüd alles . Neeme Kari elab ka praegu veel Avinurmes vend Ülo on aga juba surnud . Seesama Kaunisaare Sae ja jahu veski koos linatöötlemisega on siiani alles . Muidugi mitte endisel kujul vaid nüüd on kõigest sisseseadest vaid mälestus --aga põllukividest veskihoone on alles. Kas Sina Enn Oja elad ka nüüd veel Avinurmes ?? Kuid tõesti üllatasid mind oma rohke infoga selle eest teeks Sulle välja kohe "Kännukuke" ja kuus õlut.

To Antsule pole mõttt vaielda eks sõjas tapeti vahest ka vange kuid seda küll mitte ,et oleks kohe nagu seadusepärane ,et ründeväed vange ei võta . Nürbergis oli ka see arutusel ,et sakslased olla lasknud liitlaste dessandi ajal maha vange ja selle eest karistati ülikarmilt . Ükskõik kus ka sõdur käed tõstis allaandmiseks teda mahalasta ei tohtinud , siin polnud mingit õigustust ja polnud Avinurmes selleks ka Eesti Korpusel

ejj ela enam ammu sääl . 1992.a'l põles maja maha ja elasin juba siis valldavalt Tarttus . vanaema t'oodi majast vällja öhe m'öödasõjttjabooltt .
aga mujdu küll suved saj s'äälveedetud .
korrd oli kavas pojstega ka m'ööda jõge 'allav'oolu Lohus'uunisõjtta aga ületamatta jäj paadi tagasid'oomine . jõgi paljudes kohhtades madal ja kärästikuline, vastuv'oolu oleks se võtt kõvasti rohhkem 'aega .
käjdud saj siisski Põrnani ja Avinurrmest pisut 'allab'oole, ummbes kolòosi võj sovòosi t'öögojani .
Neeme abigaasa Mare on kaa surrd . elas 'enne abi'ellumist mejjejuures, oli lähäm tünnivabrikus t'öölg'äjja . Allasted olid Mustametsast ja visst kaa kujdagi sugulased . Neeme õppis mu onuga öhes klassis .

viimati sõjdin Avinurrmest läbi aasstat 7-8 tagasi kuj rattaga tulin m'ööda rautted'ammi Sonndast . elutsesin siis Tallinas ja tegin t'iiru ümmber Eesti .

mujde, Tarttu pudelivabrikustöödates tegime Kännu kukele nejjd mittmegandilisi pudelejd . kuj tuli eri t'ellimus, 1-2 korrda aasstas . tasuks sajme õjjguse kõjgib'äälä kasti Kännukatossta . aga tasuta ejj anttud .

kujj Avinurrme püstitatti 'vabastajatele' (visst reettur Trankkman ja tejsed) mälästissammas sis juhuslikult kuulin et selle aluseks olld Lohusu vabadussammas . selle kiri lihviti üle ja panndi uus p'äälä . palju se tegelikkuselevasstas ej tea .
aga Lohusus 2 kiltti ülesv'oolu mu vanaemajuures vedeles vel 60.'ndate allgul üleval j'õegalldal maas se vabadussammas . kirjast on m'eeldejäänd read 'venna verega võjdetud pinnd, terrve eluga ojjan ma sinnd, Vabadussõja Lohusu lahing ...' .
vägagi võjmalik et k'eegi urgitses selle üles ja kasutas ära . igadahes ära ta säältt kadus .

Nürnbergis aga ei arutatud seda, kuidas käitusid liitlased ise saksa sõjavangidega.
Kui esimesed sakslased langesid Punaarmee kätte vangi, siis olid need sakslased vägagi ülbed, teatades, et võidame selle sõja niikuinii. Sellised lasti ilma pikema jututa maha.
Peale ülekuulamist lasti maha ka kõik Saksa poolel võidelnud kasakad, vlassovlased, banderalased jne.
Nürnbergis aga kuulutati sõjakuriteoks kommunistide ja politrukkide tapmine. Inglise orientatsioon oli Saksa ajal veelgi rängem kuritegu kui kommunistiks olemine.
Aga ka eestlastest koosnenud politseipataljonid (siseväed) represserisid erineval moel just tsiviilisikuid.

avinurme mehed teavad muidugi ,kus on venevere, veneverest oli pärit minu ema. olid vist kasera poisid ( see polnud perekonnanimi, seal kandis kutsuti talu nime järgi), olid kaserad või mitte, aga venevere poisid, ja oli see avinurmes või porkunis, ja vähemalt üks neist sai haavata, vast ikka mõlemad, kui nad koos maas lamasid, ja peale lahingut vene mehed, tegelikult korpuse mehed käisid platsi üle ,ja üks vendadest arvas, et küsime abi, teine aga arvas, et mängime esialgu surnut, aga see esimene siiski küsis abi, ja suri : "sure koer". täpsemalt pole vist enam kellegi käest küsida, jutt on lapsepõlvest meelde jäänud. eks see korpus oli ikka oma algkoosseisust 44. aastaks kõvasti muutunud : 41. a. mopi meestest suri paras ports tööpatis, järeljäänutest läksid pooled lukis, asemele tulid venemaa eestlased, nende häälestus oli vast erinev eestist tulnuist. nii mõtlen mina oma lolli vanamehe aruga.

Oja Ennule ja Venevere mehele Tõnule --Miks mina ei tea kus Venevere on, kunagi peale seda kui tulin ära Avinurmest elasin kuus aastat Veneveres . Kui Oja Enn pole enam 7-8 aastat käinud Avinurmes ehk siis tuleks see suvi vaatama mis sellest Endlast sai seal "teeristil" ? Ka Venevere mehe Tõnuga oleks huvitav kohtuda kui teil meestel ainult väga kiire ei ole selle Eesti riigi ülesehitamisega. Saaks näiteks kokku selle mahapõlenud linavabriku juures kuhu läheb mõnisada meetrit peale Tudulinna-Lohusuu teeristi põlispuudest allee . Ootan mis teie sellest arvate . Oja Enn pole seitse aastat Avinurmes käinud ega vanu pruute näinud oleks aeg Tartu tolm Avijões mahapesta .Ehk vastate minu ettepanekule

minu sõjduriisst on ratas . ajttab kehal vajmule järälej'õuda .
mõttlema peakks sest pole ka Lohusu kalmistul enam kaua käjjnd .
ja uvitav oleks Veneverest läbi Luusika metsa K'ärruvändata . viimati käjjs elu vajd mõnes majas . 16'aasstasena aga suusatasin Rakkealtt Edrust jusst läbi Luusika Avinurrme . siis elu majades käjjs .

oja enn, luusika on tühi, pole seal elu sees käinud,ei ole ma ju veneveres elanud kunagi, ema oli sealt pärit, sugulasi on seal veel kaks üksikut naisterahvast: täditütar ja ema lellepoja tütar, aga näit. augustis tuleb minu ema suguvõsa kokkytulek venevere koolimajas, avinurmest niipalju, et änniksaares elas minu ema isapoolne tädi, tema mees oli sealkandis kunagi vallavanem, raja toomas, änniksaare on ikka veel avinurme vald, või oli ta tudulinna , piir läks vist pikati kandis

Nüüd sekkun ka mina jutuajamisse ei olnud varem võimalik arvuti juurde tulla. Tõnule--- Raja Tooma nime olen kuulnud kuid rohkem mitte ei mäleta . Minu suguvõsa kokkutulekud on olnud alati juba XI korda seal "mahapõlenud linatöötlemis vabrikus" Tegelikult tookord ajakirjanik pakkus üle ---jäi alles nii elumaja kui veski. Seal toimuvatki minu suguvõsa kokkutulekud --kui mul oleks teie E-aadressid saadaks kohe ka pilte sealt. On looduslikult väga kaunis kohas . Sinna kavatsesin teid mõlemaid kutsuda . Oja Enn on tugev ajaloolane Avinurmes toimunust oleks huvitav Teiega rääkida möödunust . Leili saun ja "Kännukukk" oleks minu poolt garanteeritud. Kahju ainult ,et Oja Ennul autot pole ka mina ei ela seal vaid kesk-Eestis, kuid autoga poolteist tundi ja olen seal . Kuid kui Oja Enn elab Tartus kus võiks Tõnu elada kui küsida tohib ? Mina olen pensionär ja minul probleeme pole sõita Avinurme ja vaadata üle Avinurme kirik ja Tudulinna teerist ( kus Endla elas,või elab siiani ) Kui on auto siis muidugi võib tulla koos abikaasaga . Ka ööbida on võimalik Karl Jalakase "linavabrikus" . Saadaks meelsasti teile pilte sellest "linavabrikust" mis asub Avijõe kaldal ja on looduslikult ilus privaatne koht . Karl Jalakas aga on juba ammu surnud ja nagu kirjutasin polnud tema "linavabriku" omanik vaid rentnik . Omanik olen hoopis mina. Kui aga Oja Enn soovib "linu töödelda" tulgu kohale. Võtmed on minu taskus ja Sinule tublile vaidlejale siin "Kesknädalas" on kõik "linavabriku " teenused tasuta .

elutsen vana Võroma põhja osas Põllva ja Võro vahel . Tarttuni oma 58 kiltti .
lähinädalal ooppis oludesunnil Tallinas .
mihhkligu allgul kavas Maskv''aa . jääb üle s'eega lõjkkusku .

Kas on ebaviisakas küsida milleks sõidad Moskva kas turismireisile või ametiasjus ? Mina olen ka Moskvas käinud kuid seda kaugel Vene okupatsiooni ajal . Muidugi sobib ka lõikuskuu , aga parem kirjuta enne mulle Gmail aadressil -- ennjalak@gmail.com. Tore oleks kui ka Tõnu kirjutaks nagu ühekandi mehed Avinurme ja Venevere nii lähestiku .Ajaks mõne sõna omavahel juttu .

Eestlased on osutunud aga samasugusteks barbariteks, hävitades Tõnismäele nende eesti sõdurite mälestuseks püstitatud monumendi, kelle saatuseks oli elada või surra Teises maailmasõjas Punaarmee mundris. Eestlased oma allaheitlikkuses olid loovutanud selle mälestusmärgi neile, keda oli rohkem ja kes olid agaramad tähistama selle sõja meelespidamist. See ei tähenda, et eestlastest punaarmeelasi tuleks kallite eestlastest kaaskodanike poolt pidevalt mõnitama hakata. Paraku on selline suhtumine Eestis välja kujunenud, ning seda kultiveeritakse väsimatult. Seejuures on siin jälle agarateks noodsamad, kes nõukaajal himuga käisid Tõnismäel igavese tule juures auvalves seismas. (Kas peaks nüüd ütlema, et närakad on närakad mis tahes võimu ajal?)

Huvitav kuidas haakub teemaga praegu see pronksokupandi teisaldamine kalmistule . Muidugi oli see õigetegu ehk isegi ainuke Antsipil . See tõstis suurelt tema autoriteeti eestlaste silmis keda ammu häiris kui "mädapaise"- Aljoša kuju südalinnas kus venelased jõid võidupühal viina tantsisid ja sõimasid eestlasi fašistideks . Kas on minu jutt vale ja seda iseseisva Eesti Vabariigi pealinnas .