Millegipärast olen viimasel ajal m.o. kommentaare rohkem pooldama hakanud, kui ambuja omi.

"Kisendav vaikus"--milline kirjanduslik ja südantlõhestav epiteet. "Meie pole süüdi!" "Meie oleme head!"."Meie ajukurdude vahele ei mahtunud arusaam,et midagi on siin valesti,kes üldse on need vaikivad inimesed ja miks nad vaikivad,miks nad on õnnelikud ainult omaette olles või oma keeli koos lauldes.Muidugi-polnudki vaja märgata-sest meie olime võitjad,meie olime timurlased,kes lahkelt selle tuima rahva kaunisse stalinliku päiesevalgusesse tirisid.Ja kus "õnne" tuuakse,lendavad ka laastud.Ega prussakat saa ka soojast ahjupraost välja meelitada,talle meeldib seal ja saab siis talle seda keelata,venelasele ka meeldib seal,kus ta oma kirsad ära võttis ja partjanad kuivama riputas--ta ei märkagi,et keegi lämbub lehast.Kudu taoliste meelest on loogiline,et kui sinu koju kord juba kurjategija on sisse saanud,siis tal on seal ka täielik õigus olla ja oma "kultuurat" peale suruda.Puskini ja Lermontovi isegi Ahmatova pärandusega,pole aga küll tegu-pigem Lenini-Stalini poolt kokkusegatud ja ülesoolatud-pipardatud rosoljega.Ja kas proua kirjanik ei märka,et hinges kisendab hoopis eestlane-sest tema kukilt ei võeta ega võeta ära isehakanud,isetulnud,pealesurutud,agressiivset "vabastajat"-kega erilises tagasihoidlikuses ei saa mitte kuidagi süüdistada.

to Ärge kadestage

http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/03/03/70985.shtml
Ka ukrainlaste arvates ei ole venelased slaavlased, vaid soome - ugrilased (seega mitteaarialased), kes on segunenud bolgarite ja türgi - tatari hõimudega.
Lääne pankurite ja eriteenistuste raha bolševikele vahendanud Aleksander Keskküla kirjutas aastal 1917, et eestlased on juba teist korda Venemaal toimuvate tähtsate sündmuste keskpunktis.
Esimesel korral lõid eestlased koos vepsade ja Ilmeni slaavlastega Vene riigi. Hiljem viis vürst Oleg (ka Helge, Helgu või Helgi) selle riigi keskuse Kiievisse.
http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/02/25/70881.shtml
Venelased otsivad oma soome - ugri juuri.

"Soome teadlase K.Wiiki järgi on just venelased meile geneetiliselt kõige lähedasem rahvus"
Seda küll K. Wiik kirjutanud ei ole. Eestlastele on geneetiliselt kõige lähedasemad rahvused leedulased ja lätlased.

just rääkisid raadios pr Kudust ja tema tegevusest Leelo Tungal ja Andres Langemets. Aitäh neile, sain minagi asjad enda jaoks natuke selgemaks - kusjuures just sellisena olingi ma nimetet proua olemust endale ette kujutanud. Kusjuures tuleb rõhutada, et mõlema (vaieldamatult intelligentse inimese) hinnangud olid üsnagi vaoshoitud, rohkem võis suhtumist tabada nö ridade vahelt. Muu hulgas mainis Langemets, et jah, me tunneme teineteist 70ndate algusest, õogemini teame... tema (Kud) mind ei teretanud ülikooli ajal, ta oli uhke tüdruk. Tungal: no mitte ainult sinu tere ei jätnud ta vastu võtmata.
Aga see tere-asi selleks. Olulisem oli see, et pr Kudu laseb ennast ma kaebamisturneedel (see on siinkirjutaja väljend) kui Eesti juhtivat kirjanikku. Hmmmm.... nojah. Ja et Eesti riiki mustas (taas minu väljend) juba aastal 1996.
Jääb tõesti mulje, et pr Kudu on Eesti riigi mustamisest endale sissetulekuallika kujundanud, eks sedasorti ürituste korraldajad maksavad ju sõidu-, päeva jm rahad.
Tubli, Kesknädal, olete endale jäle väärika topeltsõbra leidnud!

to kuulaja 2011-02-12 13:04:48
Mis raadio see oli?
Teadmiseks sedagi, et Kesknädal honorare ei maksa.

to Velirand 2011-02-12 09:56:54
Lätlased, aga just leedulased, on veelgi lähedasemad slaavlastele.

Elatada võib end ju mitmeti. Mõni võib käia "kaebamisturneedel", mõni aga jälle ammutada heaks äraelamiseks võimalusi kunagisest kuulsusest nn vastupanuvõitlejana. (Kas hakata näiteid tooma?) Mis puutub Reet Kudu uhkesse olekusse noorpõlves, siis pole siin midagi imestada - ta oli ju ikkagi dekaanitütar ja nimekas sportlanna, kelle kõrval igasugustel vaiksetel vaimlistel tulevikutähtedel puudus veel vähimgi sära. Nüüd ehk on positsioonid vahetunud. Tundub, et toonased "tõrjutumad" käituvad soliidselt ega lase vanadel kibestumistel enda üle võitu saada. Kahtlemata on "Kisendav vaikus" (muuseas, selle netiversioon on põhjalikum ja täiendavalt autoriseertud) mõtlema ja vaidlema panev. Nagu paljud meie (toreda või tõreda?) elu seigad. Autoril igatahes ei tasu loota, et see tema sõprade hulka suurendaks, kuid huvi kahtlemata äratab. Seda aga ajaleht ongi lootmas.

Eestlaste lähimad sugulased on lätlased ja teised läänemere rahvad, ka piirilähedased venelased (keelesugulus pole sugulus tavamõistes. Keeled ei tee lapsi, neid teevad inimesed, nagu ütles keeleteadlane prof. Künnap). Sugulasi peab tundma, teadma ja nende hea käekäigu eest hoolt kandma. Kudu ja teiste eesti naisrassistide mustade seksipartnerite ülistajate hoiakud tulenevad eestlaste alaväärsuskompleksist ja soovist meeldida ning sarnaneda uutele peremeestele. Orirahvas jääb orirahvaks!

Ei kadetse keegi. Ma poleks uskunud , et m.o. nii lapsikult kirjutab. Te pole ju venelase "peremehe" olemusest aru saanud. Siis, kui ma koos noore venelannaga vaatasin hokimatši kus olid vastamisi NSVL ja tšehhid, siis avanes see vene hing kui ma avaldasin toetust tšehhidele. Naised on emotsionaalsemad meestest ja seetõttu purskas ta välja selle, mida venelased arvavad eestlastest ja millisteks kultuuritoojateks nad endid peavad. Need venelased ei tulnud siia kui okupandid, kuid neile öeldi, et nad lähevad aitama neid "harimatuid" tšuhnaasi, et need tšuhnaad õpiks ka selgeks vene keele kui kõige kultuursema rahva keel ja lõpuks võtaks omaks vene kombed. See on ju täielik šovinism. Teie lapsiku kadeduse ja seksijutu kohta ei saa isegi kommenteerida, sel pole mingit ühist šovinismiga. Aga mis puutub venelaste töö kvaliteeti, siis on mul selle kohta üks markantne näide. Vene kroonus olin tööpatis. Suvel hakati ehitama vabaõhukino väljakut. Seda tegid venelased ühiskondlikus korras peale põhitööd. Väljakule pandi paika istepingid ja siis hakati ehitama kinoputkat. Kui see valmis sai, siis oli raskusi kino näitamisega, sest kinoputka oli ehitatud 45 kraadise nurga all istepinkide suhtes. Isegi meie politruk häbistas neid venelasi, kes sellise käki valmis tegid. Teine näide oli varikatuse ehitamine hoone kõrvale. Tuli keevitada kokku katuse sarikas ja kandepost kindla nurga all. Venelastest spetsialistid asusid hooga tööle. Kui me hakkasime neid paika panema, siis oli iga komplekt keevitatus ise nurga all. Kui nüüd panna postid loodi siis tuleb katus nagu küngastik. Et katust oli vaja kiiresti ja need spetsialistid olid juba teisel tööl, siis anti korraldus teha katus sirge , kuid postid jäid viltu igaüks ise suunas. Selliseid "spetsialiste" ei taha Euroopa riikides küll keegi. Samas tegid eestlased nii korralikku tööd, et neid otsiti igal pool taga. Nii on lood m.o.

m.o. M aolen tahtnud selgitada, et see "kommunistlik kasvatus" on kujundanud ümber venelaste mõttemaailma. Lugesin kunagi sellist raamatut "Lipud tornidel". See on ühe andeka vene pedagoogi kirjutatud. Teine raamat on "Pedagoogiline poeem". On ka andekaid venelasi. Raamatus "Lipud tornidel" kirjeldatakse revolutsiooni ajal kodututeks jäänud tuhandete laste kasvatamist koloonias. Stalin mõistis, et kodututest lastest on võimalik kasvatada ideaalsed käsutäitjad ja ustavad teenrid temale "maailmarevolutsiooni" elluviimisel. A.Makarenko sai sellega hakkama. Endistest kodututest taskuvarastest ja pisisulidest kasvatati ustavad kommunismi sõdurid, kes olid valmis täitma iga kõikide rahvaste isa Stalini käsku. Nende kolooniate ülalpidamisele pöörati suurt rõhku. Võibolle siis tekkiski Ukrainas näljahäda, sest oli vaja ju toita ja üles kasvatada ustavat kaadrit. Selliselt üles kasvatatud kaader pidas oma kohuseks võidelda kodanliku imperialismiga ülemaailmse revolutsiooni eest. Ülemaailmse revolutsiooni eest võitlemist on värvikalt kirjeldanud kuulus vene kirjanik Arkadi Gaidar oma lasteraamatus "Trummilööja saatus". Selliselt üles kasvatatud inimesed tulid Eestisse, et vabastada eesti rahvas kodanlike vereimejate küüsist 1939-1940-ndal aastal. Seepärast ka nende jõhker suhtumine eesti kodanlusse ja jõukatesse taluperemeestesse, kes tulid füüsiliselt hävitada kui valitsev kurnajate klass. Pärast sõda saadeti siia juba uue ideoloogiaga töödeldud inimesed, kes tulid harimatule rahvale tooma kultuuri ja pidid aitama neil üles ehitada õnnelikku sotsialismi. Ega siis ei saa ju venelasi milleski süüdistada, nemad tahtsid ju ainult head teha eesti rahvale, alguses vabastada eesti rahvad kodanlikust vereimejate ikkest ja siis tuua harimatule rahvale kultuur ja sotsialismi rõõmud. Ainult selle "vabastamise" tõttu tapeti ja küüditati ning sunniti põgenema suur osa eesti rahvast. Seda nimetatakse ajalooliseks paratamatuseks. Hävitati ju 1917.a. revolutsiooni ja kodusõja käigus ju vene kodanlus ja mõisnikud. Võrreldes Eestiga tapeti Venemaal tohutult rohkem inimesi. Selline jõud on ideoloogial.

Makarenko kolonistidest läks enamus edasi NKVD koolidesse, kust neist tulid oma aja kõige halastamatumad sadistid. See oli ka põhjuseks miks oma kasvatusteoorjate täielikku läbikukkumist näinud Makarenko omale lõpu peale tegi.

Makarenko projekt kukkus täielikult läbi. Mõnes teises ühiskonnas ja teistsuguse inimmaterjali puhul oleks tema kolooniaist ehk asja saanud, aga ajad ja olud tegid tema kolooniatest sadiste tootva konveierliini. Sinna sattunud teismelised olid psühholoogilises mõttes juba täiesti väljakujunenud kurjategijad, kellede kuritegelik loomus suunati lihtsalt stalinile vajalikku voolusängi. Ning niipalju kui mina seda pedagoogilist poeemi lugenud olen ja seda päris mitmel korral - kumab nende kolooniate seesmisest ülesehitusest läbi kaks põhimõttelist joont:
1. kasvandike alalõpmatu nuuskimine üksteiste järel
2. ohjeldamatu pealekaebamine

Makarenkot on saadud lugeda küll, kuid siin avaldatud teabe põhjal avaneb see "pedagoogiline poeem" sootuks uues valguses. Kui eestlasi peaks tabama samasugune õnnetus, ega siis nendest võrsu teistsuguseid, kui Makarenko kasvandikud. Keegi on aga sellest huvitatud...

to ambuja 2011-02-14 11:09:44
Avaldasid tšehhidele toetust nn Tsehhi põrhu eest?