olen samuti v'eendund et raamat oli villmidest etem . ülttse ejj isstund Pandartsùkivillm kus 5 minutit tõlld loksub pujjestel ja 'aeglaselt loettakse isanda mõttejd .

nõus pole nimegajmuga aga selles et 185 oleks minngi ülimalt ümmargune arrv mida peakks just välljad'ooma . Ljoova'asemel oleks tulld ikkagi ümmargusem tegelane väljad'uua .

ja sillmajäj vel üks tähäviga (mäluka küsimus: milline ?) ja Urmi pole ikka oma kriipsugotti viittsind k'innin'õelu . miss minnd ka enam ejj üllata .

Aga pederastia?

Et, vihjad ta läänelikkusele?

Kirjaniku teos "Ülestõusmine" on tänaste Eestlaste jaoks kahjuks väga vähe loetud ja praktiliselt tundmatu. Sedalaadi meeleheitlik, vabameelne ja elukogemusel põhinev elus äratundmine on see mis standardiseeritud käsuõpetuse põhjal läbi administratiivaparaadi konventsioonidest välja ulatuvat isikuvabadust iga hinna eest maksukoguja ehk riigiaparaadi huvides kontrollida tahab- eesotsas ortodoksi kiriku ja rohkemal või vähemal määral selle kiriku mõjusfääri kuuluv Vene ja ida - Euroopa poliitikale on selline maailmatunnetus muidugi väljakannatamatu. L.Tolstoi päästis tema erakordne populaarsus rahva hulgas mille peale kiriuku moralistide hammas õnneks lihtsalt ei hakanud. Iga , selliseid mõtteid enesele väljaäelda lubanud lihtinimese oleks seesama administratsioon lihtsalt mõnes vanglas või hullumajas "Õigesti mõtlema" pannud. Oluline tsitaat: "Need tekstid olid sageli sedavõrd rabavad, et õigeusu kiriku sinod heitis Lev Tolstoi 1901. a veebruaris aastaid kirjanikku soosinud tsaar Nikolai II vaikival nõusolekul kirikust välja. Oma kuulsas vastuses sinodile rõhutas kirjanik, et ta pole mitte jumala vastu, vaid vastupidi, tahtis oma teostega kõigest jõust jumalat teenida. " Praktiliselt kordus sealkohal ju sama mis toimus Jumala armastust kuulutanud Jeesus Kristuse Ja kirjatundjatest ja osalt variseritest koosneva Standardiseeritud Käskude täitmist nõudma ja kontrollima - ja moraalitsemise nimel valetama õpetatud moralistide vahel, kes lihtsalt ei suuda mõista kuidas võib keegi ausalt ja avameelselt ja ilma enese, väliselt, moraalseks võltsvagatsemise elada. Ilmselt põrkuks sellesama vastuoluga tramaatiliselt Piibli Jeesus ka tänapäeval kui ta peaks ihulikult meie tänase Eesti või väga suure osa muu maailma kiriku ja poliitilise võimu poolt kujundatud inimestega kokku puutuma. Tõelist armastust ja tõelist inimloomust lihtsalt on paljude jaoks väga raske ja võimatu aduda.

mina seda Ülest'õusmist ej suutt samuti lõpuni lugeda, liialt rasskebäraselt kirjutatud . ja kesskonnd kaa sihuke miss uvi ej pakkund .
selledõttu on ka Onor''ee teossteunnik jäänd minust puuttumatta .

http://red-sovet.su/post/10784/ln-tolstoy-and-the-modern-labor-movement-1910
Tolstoist veel.

Tähelepanu vääriks ehk see eluline Leo Tolstoi kui ülimalt tunnustatud suurvaimu hilisem lähedud oma sõbra ja nõuandjaga ning järjest hüsteerilisemaks muutuva seadusliku abikaasa nö tahaplaanile jäämine. Tõsielulised äratundmised - et kirik on Jumala koda ja kirik ei ole Jumala koda. Kirik võib luua inimese ja jumala seose, kirik võib seda seost lõhkuda, mis toob rahvale kaela sõja, reetmise revolutsiooni maise põrgu. Sellest kartusest on sündinud maailma kõige kaunimad katedraalid aga ka ususõjad, paganate ja teistimõtlejate (teisitiuskujate, teisiti armastajate) tule ja mõõgaga ristimised, inkvisitsioon, nõiajaht, teadlaste põletamine (üleeelmisel sajandil teadusemeeste, sh Tolstoi, kättemaks religioonidele, millest ükski kirik pole tänini toibunud) - aga võib-olla ka natside ahjud ning Siberi koonduslaagrite külmikud miljonite teistiuskujate ja teisitimõtlejate tarvis. Ortodoksi kirik hoidus iga hinna eest Tolstoi otseste küsimuste eest ning hoidus temaga püüdlikult sisulisse diskusiooni astumast ning lootis enesele ebamugava Tolstoi harjunud kombel tasalülitada. Oma reaalse mõtte ja töö läbi saavutatud ülisuure autoriteedi ja populaarsusega rahva seas ei hakanud seekord riigivõimu ja tema käepikenduseks oleva ametliku kiriku intrigeerivad mürgihambad vaimuhiiglase peale ja Tolstoil õnnestus "Korra" ja "Moraali" eest (loe: maksukoguja huvide eest) võitlevad võltsvagad moraalitsejad oma väekusega pikali joosta - ja kirik ning poliitiline võim tõmbusid kaitseseisundisse. Nii Vene kui Nõukogude riik on alati tahtnud end Lev Tolstoi kui suure vene kirjaniku aupaistel soojendada aga pole mitte kunagi soostunud sisuliselt diskuteerima (1901.a. Kirikust väljaheitmisega päädinud) Lev Tolstoi ebatraditsiooniliste tõdemuste ja seisukohtade üle. See on eriti intrigeeriv tänase Venemaa kurikuulsa "Ebatraditsiooniliste!" vastase seaduse taustal!) Tänases Eestis, tavainimeste tasandil, L.Tolstoi poliitilise- ja kirikuvõimu traditsioonilistest seisukohtadest erinevaid äratundmisi, küsimusi ja seisukohti üldjuhul, mõistagi, isegi ei teata). Kui Leo Tolstoi lapselapselaps esitas - tänasel - Putini Venamaal riigile ja Kirikule selgitustaotluse , kirikust väljaheitmise, aga ka suhtumises Leo Tolstoisse üldiselt - ei ole nad ka täna sellele mingit vastust saanud!

Minu isal oli mõnda aega tagasi 95 aastane sünnipäev. Miks Enn Eesmaa sellest ei kirjutanud. Isal on samuti suureid teeneid Eesti ees.

Aga sa kirjuta ise oma isast. Kindlasti on tubli eesti mees. Kirjuta ja saada Kesknädalale. Küll nad ära avaldavad.