Sundüürnike teema kohta oleks palju öelda seltsimees Freja Räimel! Nimelt sm. Räim- tuline keskerakondlane ja Savisaare fänn-oli Tallinnas selle komisjoni esimees(omandireform) ja kellel "õnnestus" omandada suurem kogus kesklinna kortereid( väidetavalt 5 (viis) korterit. Sm. Räim elavat praegu jõuka inimesena Soomes Helsingi lähedal, mõningatel andmetel Kirkkonummis. Ju siis korterid toovad sisse suurt üüritulu!
Aga nojah, sm. Räim ju keskerakondlane ja temale reeglid ei kehti!
Nii palju siis hoolimisest kremlilakeide moodi!

peeter tedre ja teised sundüürnike eest võtlejad! Kuidas on nendega kes 1940-1953 meelevaldselt vvastu tahtmist riik korterid ära võtis ja nad Siberisse asumisele ja vangi saatis. Tagasi tulles peale 1956 aastat kodumaale, ei lubatud neil minna elama paljudel kodukohta ja pidid alustama oma elu mujal Eestis. Samal ajal Venemaal Siberis olles võtis riik nende majad ja korterid riigi omandisse ja andis edasi teistele inimestele, kas siis kodumaa või kusagilt tulnud kodanikele. Kas neil inimestel- küüditatudel pole õigust saada tagasi oma kodu, tihti moma higi ja vaevaga ehitatud maja või saada tagasi korteri kus ennem elati. tean selliseid juhtumeid päris mitmeid nii oma suguvõsas kui teiste inimeste hulgas. Kas küüditatud on halvemad kui need kes elasid võõras majas või korteris. Näiteks Tallinnas ehitati ja anti kõigile sundüürnikele uued või samaväärsed korterid (Edgar Savisaar Tallinna linnapeana kirjutas sellest ajakirjanduses ja kandis ette linna volikogus). See tähendab seda, et enamus sundüürnike said omale palju paremad elamistingimused kui olid neil sageli varem.

Järgmises Keskerakonna lehes võiks kirjuta Peeter Tedre ja teised kodanikud, kes tegelevad sundüürnikega seoses eelmises kommentaaris püstitatud küsimusele küüditatute kohta, nende õigustes ja ülekohtust.

to Kaalikas 2017-06-15 11:26:59

Aga miks sa ise neid keskerakondlasi ära ei toonud?

Sest valus on, meid kuulutati põhimõtteliselt lindpriideks, mis vahet sel on kas viiakse kaugele või oled oma kodumaal kodutu, kahe lapse kasvatamise kõrvalt maksta pangalenu ei olnud kerge.omanike Pangalen üürikorteriteks kokkuklopsitud õuepeldikuga majale kustutati nl ajal, paigaldati veevärk ja kanalisatsioon..... ahhh

90 - ndatel ei saanud enam Siberisse küüditada, sest piir oli kinni.
Praegu muutub perspektiivseks aga Sahara kõrb.

omandireform oliksuks hännide kogukonnsle võeti seda,mis võtta annab

Tulevikus saab saamameeste korterid anda hoopis migrantidele.

http://rahvuslane.blogspot.com.ee/2017/05/saksamaa-konfiskeerib-migrantide-tarvis.html

Saksamaa suuruselt teise linna Hamburgi võimud on hakanud konfiskeerima eraomanduses maju, et leevendada elamispinna nappust, mida on teravalt võimendanud kantsler Angela Merkeli otsus lubada maale paari aastaga enam kui kaks miljonit migranti.

Kogu erastamise ja sellega kaasneva ebaseaduslikkuse tekitamise eest (võrdse kohtlemise printsiibi rikkumine) on vastutavad peaminister M.Laar, reformiminister L.Hänni, justiitsminister K. Kama, kes institutsiooniliselt kinnitasid korra, et omandireformi viib läbi ainuisikuliselt omavalitsus, kusjuures õiguskantslerilt, kapolt ja riigikontrollilt võeti õigus kontrollida omavalitsuste tegevust ja omandireformi vastavust põhiseadusele. Omavalitsuste tegevust kontrollis sisekontroll, mis allus omavalitsuse juhile!
Kuritegelikule teele suunas omandireformi Eluruumide erastamise seadus, mis võeti Riigikogus vastu 6.mail 1993.a. ja mille poolt hääletasid 22 “isamaalast”, 7 mõõdukat (sotsiaaldemokraadid), 6 ERSP-last jt. Keskfraktsioonist hääletas seaduse vastuvõtmise poolt vaid Ignar Fjuk.
Uusomanike ja pärijate ringi hakati 1992 aastal laiendama. Võeti vastu 30 seaduseparandust. Ilmavalgust nägid " Mati Pätsi parandus", "Betlemma tädi parandus" jne.
Julmima neist, nn Pärtelpoja paranduse, “…mis oleks tagastatud majade üürnikud praktiliselt põgenikelaagrisse või endistesse Nõukogude sõjaväekasarmutesse saatnud”, otsustas Riigikogu uus koosseis 27. juunil 1995 tühistada.
Riigikogu, võttes 13. märtsil 1996. a vastu seaduse “Euroopa inimõiguste ja põhivabaduste kait­­se konventsiooni ja selle lisa­proto­kollide ratifitseerimisest”, tegi reservatsiooni, et konventsiooni ja selle lisaprotokollide sätted ei laiene Eestis omandireformi seadustele!
Sellega seadustati Ees­tis euroopalike inimõiguste ja põhivabaduste rikkumine oman­­direformi läbiviimisel.

http://www.eesti.ca/usas-on-massidesse-minemas-uus-koos-elamise-vorm-mida-see-endast-kujutab-29/article49909

http://www.delfi.ee/news/paevauudised/eesti/heimar-lenk-lepo-sumera-pere-kodu-kaotusest-nii-on-omandireformi-kaigus-juhtunud-tuhandetega?id=78628854

Õpetussõnad 10:Saalomoni tarkus
1 Saalomoni õpetussõnad:
Tark poeg rõõmustab isa,
aga alp poeg on emale meelehärmiks.
2 Ülekohtuselt saadud varandustest pole kasu,
aga õiglus päästab surmast.
3 Issand ei lase nälgida õiget hinge,
aga ta tõrjub tagasi õelate himu.
4 Laisk käsi toob vaesuse,
aga virgad käed teevad rikkaks.
5 Taibukas poeg kogub suvel,
aga poeg, kes lõikusajal magab, teeb häbi.
6 Õige pea peale tulevad õnnistused,
aga õelate suus peitub vägivald.
7 Mälestus õigest jääb õnnistuseks,
aga õelate nimi kõduneb.
8 Kes on südamelt tark, võtab käsud vastu,
aga huultelt meeletu libastub.
9 Kes elab laitmatult, elab julgesti,
aga kelle teed on kõverad,
selle käsi käib halvasti.
10 Kes pilgutab silmi, põhjustab valu,
ja huultelt meeletu libastub.
11 Õiglase suu on eluallikas,
aga õelate suus peitub vägivald.
12 Vihkamine õhutab riidu,
aga armastus katab kinni kõik üleastumised.
13 Mõistliku huultel leidub tarkust,
aga meeletu seljale on vitsa vaja.
14 Targad panevad tallele, mida teavad,
aga rumala suu toob hukatuse lähedale.
15 Rikka varandus on tema tugev linn,
vaestele on nende vaesus hukatuseks.
16 Õige inimese töötasu on eluks,
õela tulu on patuks.
17 Kes hoiab õpetust, on elurajal,
aga kes põlgab noomimist, eksib ära.
18 Kes peab salaviha, selle huuled on valelikud,
ja kes ajab laimujuttu, on alp.
19 Kus on palju sõnu, seal ei puudu üleastumine,
aga kes talitseb oma huuli, on mõistlik.
20 Õiglase keel on valitud hõbe,
õelate süda on vähe väärt.
21 Õiglase huuled kosutavad paljusid,
aga rumalad surevad arunappuse pärast.
22 See on Issanda õnnistus, mis teeb rikkaks,
ja oma vaev ei lisa sellele midagi juurde.
23 Albile meeldib teha häbitegusid,
aga mõistlikule mehele meeldib tarkus.
24 Mida õel kardab, see tabab teda,
aga õigete igatsus rahuldatakse.
25 Kui torm üle käib, siis pole enam õelat,
aga õigel on igavene alus.
26 Nagu äädikas hammastele ja suits silmadele,
nõnda on laisk sellele, kes tema läkitab.
27 Issanda kartus jätkab elupäevi,
aga õelate aastaid lühendatakse.
28 Õigete ootus on rõõm,
aga õelate lootus hukkub.
29 Issanda tee on kindluseks laitmatule,
aga kurjategijaile on ta hukatuseks.
30 Õige ei kõigu iialgi,
aga õelad ei jää maale elama.
31 Õiglase suu edendab tarkust,
aga valelik keel hävitatakse.
32 Õiglase huuled teavad, mis on meelepärane,
aga õelate suu on pöörane.