Nagu ütlse vahva sõdur Shweik on "sitaga loopimine mudugi argument", aga sellest hoolimata - mis siis kui ongi väike paanikauss? Kas Teine Eesti ehk need kes maksavad makse vähem kui vastu saavad ka sellele mõtleb. Mis siis kui paljud lähevadki minema? Inglise keeles on hea vanasõna: money talks, bullshit walks ehk meie, Esimene Eesti, võime küll olla röövlid, sulid, jobud jne, aga meie maksame Teie pensionid, toetused, raviteenused jne. Kui meie läheme, kes siis maksab?

Petteri kommentaaris toodud inglise keelses vanasönas sisaldub ilusti ka hinnang sellistele ahvardajatele, kes lubavad Eestimaa tolmu jalgadelt pühkida, "bullshit walks", bullshit on sellistele taitsa sobilik nimetus. Eestmaa ei kaota mitte midagi, kui sellised "asendamatud eliidi esindajad" siit minema laheksid. Sellised suurustlevad sönad peidavad tegelikult endas hirmu kaotada olemasolev monopoolne seisund eesti ühiskonnas, mis on rajatud korporatiivse suletud ringi moraalitute sulide ja kaabakate ning araostetud riigiametnike ülbele vöimutaiusele. Korraga on nende ülbe enesekindlus köikuma löönud ja nende hinges on hakanud urgitsema kahtlus, et akki praegune heaolu vöib asenduda naiteks kestva jöudeeluga moodsas eurovanglas. Olles nönda avalikult nimetanud oma rahva suurema osa " Teiseks Eestiks" on need moraalsest seisukohast haletsusvaarsed olendid paigutanud niinimetatud luuserite pölatud kilda suure osa oma sugulastest, kooli vöi öpingukaaslastest ülikoolis, kindlasti osalt ka oma muidusööjatest pereliikmeid, kes pole oma eluga sama "edukalt" toime tulnud. Sisuliselt on need inimjatised sellega prügikasti visanud paljud oma kunagised mangukaaslased lapsepölvest ja endised söbrad kooliajast, kes juba tollal ei osanud oma sögeduses margata harrasrahva erakordsust ja üleolekut ning söandasid ennast tollal selliste erakordsete isiksustega vördvaarseks pidada. Kes teid niivaga seal mujal pikisilmi ootab? Siin koduvillases Eestis vöite ennast kuningate tunda, aga mujal maailmas peetakse teid samasuguseks köntsaks, nagu te oma rahvast peetakse. Rikkad ja edukad eestlased! Naerukoht! Mitu kodueestlast figureerivad maailmarikkamate inimeste edetabelis? Kui suure osa Bill Gatesi aastatulust moodustab Eesti riigi eelarve? Tulge sealt taevast ükskord maapeale tagasi. Ainult siin vöite te midagi saavutada, oma maale ja rahvale kasulikud olla, maavillased aristrokraadid sellised! Ilma teise eestita poleks ka esimest, aga ilma sellise " esimese eestita" on, jaab ja saab olema "teine eesti"! Usun kestvalt oma maa ja rahva tulevikku ning olen valmis selle eest surma minema, kuigi sellised tüübid, nagu Petteri, tahaks teha köik selleks, et seda usku kaotada. Siis oleks neil ju hea ilma südametunnistuse piinadeta edasi parasiteerida.

Kaidokene, termin "Teine Eesti" on siiski just n.ö. selle "Teise Eesti" enda kasutusele võetud. Seega mitte "Esimene Eesti" ei püüa end võõrandada "Teisest Eestist", vaid "Teine Eesti" õhutab vaenu.

Kallis Kaido, sisukas sõnavõtt! Idealism idealismiks, aated aadeteks - mulle tundub, et Teise Eesti põhiprobleem on siiski raha. Õigemini selle puudumine. Igas ühiskonnas on laias laastus kaks osapoolt - need kellet võetakse (esimene) ja need kellele antakse (teine). Muid variante ei ole, ei seda, et kõik oleksid rikkad, rääkimata sellest, et kõik oleksid vaesed. Võtmeküsimus on nüüd selles, kuidas saavutada olukord, et esimene maksaks hea meelega ja lauldes. Sinu sõnavõtt, Kaido, seda ei edendanud, pigem vastupidi, seda lugedes ei teki mul kõige vähematki soovi oma tulu- ja muid makse Eesti riigi kassasse maksta. Kurb, aga tõsi. Siiski, äkki olen ma millesti valesti aru saanud ja vastavalt Sinu sõnadele teine saabki hästi ilma esimeseta hakkama. Kui nii siis mida te siiani virisete - näiteks, et pension väike - kui esimest poleks saaksite te vaevalt kolmandiku sellestki vähesest. Muust rääkimata. Seega, milles küsimus Teine Eesti, mis Te hädaldate kui Teile siianigi pappi palju käes?

Ma ei tea, milliseid 30-ndaid Alatalu mõtleb, aga Vaikival ajastul igatahes olid korporatiivsel ühiskonnal ka riigiõiguslikud garantiid, mida praegue ei ole.

Soovitaksin kõigil kätte võtta ja läbi lugeda raamatu "Pöörane äri". See ei ole mitte järjekordne sopakasugemetega õpetus, kuidas kähku hunnik pappi kokku ajada, vaid kaaluv ja hästi argumenteeritud tänapäeva olukorra analüüs. Seal on üks taoline väide. Tänapäeva maailm on meeletult kahanenud (ajaliselt) ja andnud inimestele meeletult uusi võimalusi. Samas unustatab keskmineinimene meeleldi, et igal asjal on kaks otsa. Sul on vabadus aga järelikult lasub su õlule vastutus. Sul on võimalused aga järelikult lasuvad su õlule kohustused. Selgitan: sul on õigus juua ja lällata, aga vastutus, kui sa kellelegi purjus peaga virutad või sind töölt joomise pärast minema lüüakse. Keskmine inimene kipub siis pinda jalge alt kaotama ja ennäe imet - kohal abilised ongi. Vaadake neid uusi ususekte ja keskerakonna taolisi parteisid. Nende võtmelauseks on ju: "Ärge muretsege! Me ütleme teile täpselt mida teha! Ja kui te nii teete, saate paradiisi/õnnelikuks/rikkaks/armastatuks (jätkake loendit vastavalt oma soovile)."

Soovitaksin kõigil kätte võtta ja läbi lugeda raamatu "Pöörane äri". See ei ole mitte järjekordne sopakasugemetega õpetus, kuidas kähku hunnik pappi kokku ajada, vaid kaaluv ja hästi argumenteeritud tänapäeva olukorra analüüs. Seal on üks taoline väide. Tänapäeva maailm on meeletult kahanenud (ajaliselt) ja andnud inimestele meeletult uusi võimalusi. Samas unustatab keskmineinimene meeleldi, et igal asjal on kaks otsa. Sul on vabadus aga järelikult lasub su õlule vastutus. Sul on võimalused aga järelikult lasuvad su õlule kohustused. Selgitan: sul on õigus juua ja lällata, aga vastutus, kui sa kellelegi purjus peaga virutad või sind töölt joomise pärast minema lüüakse. Keskmine inimene kipub siis pinda jalge alt kaotama ja ennäe imet - kohal abilised ongi. Vaadake neid uusi ususekte ja keskerakonna taolisi parteisid. Nende võtmelauseks on ju: "Ärge muretsege! Me ütleme teile täpselt mida teha! Ja kui te nii teete, saate paradiisi/õnnelikuks/rikkaks/armastatuks (jätkake loendit vastavalt oma soovile)."

Soovitaksin kõigil kätte võtta ja läbi lugeda raamatu "Pöörane äri". See ei ole mitte järjekordne sopakasugemetega õpetus, kuidas kähku hunnik pappi kokku ajada, vaid kaaluv ja hästi argumenteeritud tänapäeva olukorra analüüs. Seal on üks taoline väide. Tänapäeva maailm on meeletult kahanenud (ajaliselt) ja andnud inimestele meeletult uusi võimalusi. Samas unustatab keskmineinimene meeleldi, et igal asjal on kaks otsa. Sul on vabadus aga järelikult lasub su õlule vastutus. Sul on võimalused aga järelikult lasuvad su õlule kohustused. Selgitan: sul on õigus juua ja lällata, aga vastutus, kui sa kellelegi purjus peaga virutad või sind töölt joomise pärast minema lüüakse. Keskmine inimene kipub siis pinda jalge alt kaotama ja ennäe imet - kohal abilised ongi. Vaadake neid uusi ususekte ja keskerakonna taolisi parteisid. Nende võtmelauseks on ju: "Ärge muretsege! Me ütleme teile täpselt mida teha! Ja kui te nii teete, saate paradiisi/õnnelikuks/rikkaks/armastatuks (jätkake loendit vastavalt oma soovile)."

Soovitaksin kõigil kätte võtta ja läbi lugeda raamatu "Pöörane äri". See ei ole mitte järjekordne sopakasugemetega õpetus, kuidas kähku hunnik pappi kokku ajada, vaid kaaluv ja hästi argumenteeritud tänapäeva olukorra analüüs. Seal on üks taoline väide. Tänapäeva maailm on meeletult kahanenud (ajaliselt) ja andnud inimestele meeletult uusi võimalusi. Samas unustatab keskmineinimene meeleldi, et igal asjal on kaks otsa. Sul on vabadus aga järelikult lasub su õlule vastutus. Sul on võimalused aga järelikult lasuvad su õlule kohustused. Selgitan: sul on õigus juua ja lällata, aga vastutus, kui sa kellelegi purjus peaga virutad või sind töölt joomise pärast minema lüüakse. Keskmine inimene kipub siis pinda jalge alt kaotama ja ennäe imet - kohal abilised ongi. Vaadake neid uusi ususekte ja keskerakonna taolisi parteisid. Nende võtmelauseks on ju: "Ärge muretsege! Me ütleme teile täpselt mida teha! Ja kui te nii teete, saate paradiisi/õnnelikuks/rikkaks/armastatuks (jätkake loendit vastavalt oma soovile)."