Eesti riik peab olema üks vägev ja rikas riik, pidades ülal I.Tarandi suguseid tühikargajaid.

Kuulsin seda Indrek -tarandi nädalategijat. See polnd saade vaid õudus kuubis. Sellel mehel on miskit rasket viga. Kuna Eesti ühiskond areneb siiski ja Ke õitseb endistviisi, peaks mõlemad Tarakanid emigreeruma.

See Alaküla ja Tarandite vaheline nääklemine on juba ammu võtnud koomilise vormi ja näitab neid kõiki naeruväärsetena. Kasvage juba suureks.

Mis päästaks eesti rahva Kaarel Tarand Vaid mõni kuu pärast Eesti taasiseseisvumist, 1991. aasta jõulu esimesel pühal, kirjutas rahvusülikoolis kolmandal kursusel eesti keelt õppiv Kaarel Tarand (EÜS) loo, milles oma maa ja rahvuse arengu salgamine tegi silmad ette ka toonastele internatsidele. „Kui küsimus on rahvuses ja selle säilimises, siis minu meelest on ajalugu siiani väga selgelt näidanud, et kõik rahvused tekivad ning kaovad. Aeg-ajalt on perioode, kus rahvad ühinevad ja siis jälle eralduvad ning tekib suur hulk uusi keeli. Eestlaste jaoks on küsimus selles, et niipea kui rahvuse säilitamine muutub vägivaldseks, niipea kui see pole enam iseenesestmõistetav, on parem sellest loobuda. Miks seda nii iga hinna eest päästa tuleks? Vaieldav on ka see, kas me ilmtingimata siin peame elama. Me võime elada ükskõik kus. See pole mingi argument, et oleme siin 5000 aastat ja rohkemgi maad harinud. Kui tuleb aeg, mil Euroopas algab uus rahvaste rändamine, siis minu poolest võime kolida Iirimaale, Hispaaniasse või ükskõik kuhu, kus parem on. Vägisi sellest maatükist kinni hoida ei ole mingit mõtet, samuti nagu ka oma keelest. Oma rahvuslikud iseärasused säilitame me nii või teisiti. Euroopa ühinemisprotsess näitab üleüldist rahvuste kadumist. Muidugi, põnev on rääkida omavahel köögis keelt, millest keegi teine aru ei saa, aga rahvusvahelises suhtlemises pole sellest ikkagi kasu. Kired, mis meil rahvuse hävimise ümber viimasel ajal on lõkkele löönud, näitavad, et rahvusena olemine pole enam normaalne, vaid kuidagi poolenisti vägivaldne. Parem surgu juba välja, kui et vägisi säilitama hakatakse.“ Rahva Hääl, 25. detsembril 1991

Indrek Tarandist pritsis selles Kuku saates välja kontrollimatu viha keskerakonna vastu. See oli haiglane. Imelik, et Kuku raadio laseb sellist ebaprofessionaalset parteipoliiitilist mula eetrisse!

Vennastel on vist isaarmastusest puudu jäänud, elavad oma komplekse välja.

Ma ei mäleta ühtki teist inimest Eestis, kes oleks ennast nii avalikult alandanud otse eetris kui Indrek Tarand Kukus 28. juulil ja kordussaates 29. juulil. Kas Kuku on nii põhjas, et vajab haigete ja rahuldamata inimeste teeneid? Ojulandil võis tõega raske olla sellest inimollusest vabaneda. Miks aga Savisaare ja Rüütli loodud Eesti riik sellisele palka maksab? Juba kahe asja eest -särk "kommarid ahju" ja see Kuku saade võiks IndrekTarandile tuule alla teha. Ükski koer ka ei köhi.

Indrek Tarand tegi selles saates end järjekordselt täis - kui sulle on antud saatejuhi mikrofon, siis sa ei kasuta seda oma haigete vihapursete kuulajate sekka paiskamiseks. Täis teeb end ka Kuku raadio, et sellist "saatejuhti" oma publikumile pakub. See pole ju ajakirjandus vaid ei tea mis

Jaa, noh, ega Kuku raadio muidu midagi nii haiget ja nii parempoolseid eetrisse ei laseks, kui nad ise vasakpoolsed oleks.

Ma ei saa aru, et mis vendade Tarandite mõtetes imelikku on. Mina mõtlen täpselt sama.

Tudeng, õigesti mõtled. Ülejäänud kommentaarid on kõik nii edgariaanlikud,et vägisi mõtled,et äkki on nad ühest allikast pärit.

Arvan,et Tarandid on matsid,tundsin nende vanaisa,kes oli viisakas inimene.

Tudeng, Tudeng, kas s(S)a siis ei tea, et oma haige arvamuse endale pidamise või sõpradega jagamise ja raadioeetris väljapurskamise vahel mõne inimese/erakonna pihta on suur vahe.

Minu meelest on kõigil õigs oma arvamusele, samuti on ka kõigil õigus oma arvamust avaldada. Mina olen juba kaua oodanud, et mõni televisioon mult küsiks tänaval midagi Eesti poliitika kohta. Siis saaks ka mina avalikult välja paisata oma isikliku arvamuse: "Eesti riigi suurim probleem on jätkuvalt keskerakondlus - kui sellest jagu saada, siis lahenevad teised probleemid ise!"

Kui lugeda eelnevaid arvamusi peale tudengi, siis ega neist ka pealePATALOOGILISE VIHKAMISE kõigi TEISITIMÕTLEJATE vstu välja lugeda ei anna. Nii siis PADA SÕIMAB KATELT - ÜHED MUSTAD MÕLEMAD.

Sellised Tudengi-taolised tegelased on, kahju küll, ühiskonnalõhkujad. Usinus, millega arvatakse kõigi hädade põhjus olevat "keskerakondlikkuses" ja "edgariaanluses" kipub sarnanema inkvisitsiooniaegsete nõmedustega, kui võideldi Saatana erinevate vormide ja väljendusavalduste vastu, kuigi sootuks muude sihtide nimel (sealhulgas - pimeda rahva jaoks ühed, ülikkonna jaoks teised). Kas tõesti pole Eesti ühiskond tõusnud kuigipalju kõrgemale pimedast inkvisitsiooniajast? Kas tõesti oleme (juba) vaimselt küpsed moodsate inkvisitsioonituleriitade taassünnitamiseks? Selle taustal tundub kurikuulsa 8. pleenumi aeg üpris leebe, arvestades tollast aega ja selle vaimu.

Kui kaua Kuku raadio laseb esineda väärastunud tarandi võsudel?Papa ise on märksa tasakaalukam oma sõnavõttudes.Iial pole tema suust kuulnud nii räigeid sõnavõtte oponentide suhtes.Demokraatia tähendabki palju parteilisust erinevate maailmavaadetega.Kuku raadio on ometigi lõpetanud skandaalse Juku-Kallega saated,kes ka ei valinud väljendeid temale mitte sobivate parteide ja tegelaste kohta.Ei ole sõnu noorte tarandite vulgaaritsemiste vastu.Indrek on saanud teistes kommentaarides palju sõimata oma ülbuse pärast,peale tema vallandamist VM-ist ja muudelgi põhjustel,mille ta on ära teeninud.Noorpõlvkond,kel miski pole püha peale mammona,muidugi kiidab neid ülbareid.Kahju,et meedia on parempoolsete võimuses ja seadused samuti nende tehtud.Õiglane oleks I.Tarandi ja Samosti suhtes algatada ametlik protsess,kuid vastav seadus tehtud nii,et soosib nendesuguseid. "Teisel eestlasel" on õigus,kes kõik minust paremini on välja ütelnud.

Juku-Kalle lööb laineid EPLis.

Ma ei saa aru sinu segasest lausest, et "Demokraatia tähendabki palju parteilisust erinevate maailmavaadetega." Minu meelest tähendab demokraatia seda, et kõigil on õigus kaasa rääkida. Sealhulgas ka Taranditel. Nende arvamus on lihtsalt üks paljudest, ja ei ole selle tõttu automaatselt paha, et ta on parajasti Keskerakonna vastu. Paljud mõtlevad inimesed on Keskerakonna vastu, ja paljud julgevad seda ka välja öelda. Veelgi enam on aga neid, kes ei julge seda välja öelda. Paljud neist on muide ise Keskerakonna liikmed... Eks kala mädane ikka peast. Sestap ongi Keskerakonna saatuseks see, et sealt aeg-ajalt parimad poliitikud lahkuvad. Sest nad pole rahul erakonna tegelikku ainuvõimurist liidri tegemistega, Edgar Savisaare tegemistega. Keskerakond esineb endiselt kui nõrkade ja väetite kaitsja, kuid reaalsed teod näitavad selgelt, et nuumatakse hoopis kinnisvaraärimehi. Ega selline petuerakond kaua rahvast lollitada ei saa. Keskerakond arvab, et rahvas on loll. Ja kahjuks siiani ongi nii. Kaua aga selline pettus kesta ei saa. Nii arvan mina... Sest meil on demokraatia ja igaühel on õigs välja lausuda oma arvamine.

to to: erak /.../ "Keskerakond esineb endiselt kui nõrkade ja väetite kaitsja, kuid reaalsed teod näitavad, et nuumatakse hoopis kinnisvaraärimehi. /.../ Keskerakond arvab, et rahvas on loll. Ja kahjuks ongi nii." /.../ Ja kuna meil on demkraatia, siis ei saa ma sinuga kuidagi nõustuda. Mina arvan, et rahvas ei ole loll, rahvas teab, kes on õige,- kes valetaja, toon oma väite kinnituseks ära fakti. /.../ Kaks jõudu - EKP ja ERSP olid mõlemad oma pika minevikukogemusega illegaalse poliitika meistrid, mida iseloomustas salajane tegutsemine, provokatsioonid, põhimõte "eesmärk pühitseb abinõu" ja mõnikord märgatav hirm avalikkuse ees. Neil mõlemal oli oma raudse distsipliniga aparaat, mis lubas salajast poliitikat teha - sellega oldi parteis harjtud. Mõlemal oli selge ideoloogia - doktriin, milles sisaldus võimu komponent. Rahvarinde poliitiline kultuur oli teiselaadne - see oli hajus liikumine, mis püsis koos vaid tänu elava organismina tegutsemisele, pidevale ideelisele uuenemisele ja arengule. Selles oli Rahvarinde jõud ja ka nõrkus." Antud artikli allikas: "Peaminister. Lähiajalugu 1990 - 1992" Lk.78