volberdamismärkus on Tiidul õige aga eks eestlusest lahtiütlevale estõunjänile ole iga võõras kamakas puhas kuld, pääasi et juua ja lällatasaab .
aga sisuliselt oli selle lehegu 1. kuupäävaga ka ajalooline seos . sest see oli ju tegelikult jüripääv !
14. sajandil oli jüripääv samuti 23.04., tollalkehtind juuljuse kalender jäi aga kregooriuseomas maha 8 pääva . oleks siis mässuajal aeg õigeksloetud oleks jüripääv meil täna oopis 01.05. ning oleks ka mida rahvuslikku tähistada . mis sest et 669 aasat tagasi peksasaime ning meid uuele peremehele mahamüüdi aga ka vastuakk enda õigustepärast on tähistamist väärt . oleme ju tänagi taas Krosstojtslandi sulased ning nännisaades isegi suures õnnes kiskleme sellepärast .

öölge Etkarile edasi et ta aastapärast (antku tihased ta käppadele tervist !) juba avalikult tähistaks jüripääva ja jüriööd just saksiku volberdamise asemel . mälujärgi olevat Etkar isegi mõnes ajalo tunniskäind ning paberigisaand .

Tark eestlane, tõlgi palun eesti keelde sõna "estõunjänile". Edgar on ise ajalugu teinud aga sinu eesti keele õpetaja keerab küll hauas teist külge, kui sinu kirjutamist näeb.

Mina ei usu ,et Oja Enn koolis käinud on ja tema ülisegaseid kirjutisi lugema ei vaevu

rumalatele
olen ikka taht õppi aga Tartu ülikoolist visati mind välja 2 korda, Tallina ülikoolist 1 korra ja merekoolist samuti 1 korra . tippi tegin eksamid küll ästi ära aga 'onupoegi' oli nii palju et mind jääti välja, mull tuttavaid ja sugulasi ees pold .
niiet mull onn old raske lapsepõli ning eks see anna ka tunda .

Enn Oja ole nüüd hea meesja mine kooli ,mõtlen eesti keelt õppima,lõpeta need kursused ja hakka siis kommenteerima,sinu möga on selline millest ei saa aru.Tee ka endale grammatiline pool selgeks,estõunjän.

Palun ärge rünnake Enn Oja. Ta on Võrokas (vt. tema esimese Jaak Laidla) artikli kommentaari. Enn on igasse ülikooli ja kooli sisseastumise eksamid andnud Võro keeles, sest erinevused rikastavad meie kultuuri. Ta kirjutaks siingi kommentaare ilusas, puhtas Võro keeles, kuid teab, et meie rumalad eestlased ei saa sellest aru. Aga kritiseerida teda ei maksa, ta on aktiivne meie elule kaasaelaja ja reageerija, mitte nurgas konutaja ja see on peamine. Teiseks ei ole ta pahatahtlik vaid avaldab ausalt ja otsekoheselt asju nii, nagu tema nendest aru saab. Meil on põhiseaduslik õigus kõigil oma meelsust ja arvamust avaldada. Jõudu Enn Oja, mõni lihtsalt tunneb heameelt sellest kui teist saab solvata või haiget teha.

Kas meie kõigevägevam sõitis täna Moskvasse pidustustele või läheb meie armse pronksist okupatsioonisümboli juurde vabastajatega kärakat võtma ja vanu rindeaegi heietama?

Mõtled siin meie presidenti muidugi,tema on kibe Moskva külastaja, sealsetel puna-aastapäevadel.Aga kas ta kärakat ka võtab?Küllap siis ikka,ega Moskvas ilma selleta toime ei tule.Meie pronkssõdurpoisi juures käis kindlasti Ansip oma kaaskonnaga,nagu 5 aastat tagasi.Nagu öeldud ,mõlemal käed tööd täis.

Mina arvan nii -- kui see Enn Oja on on võrukas kirjutagu pealegi Võru omas ajalehes oma murret , kuid mitte nendes lehtedes mida ka teised eestlased loevad . Minul näiteks pole vähematki soovi lugeda midagi eestikeelset Võru murdes. Jäägu see maakonna siseasjaks ja kui Enn Oja soovib ,et keegi loeb tema kommentaare kirjutagu "kirjakeeles" .

Arusaadavalt läks Batja Moskva sest muidu vaevalt sealt enam "rahakohvreid" tuleb . Tuleb näidata oma valmisolekut teenida üritust "Taastada ühtne Nõukogude Liit"

Mõtled siin ikka batja Ilvest ,eks?Aga tema ei taasta Nõukogude Liitu,mida ta Ameerika Hääles pidevalt maha tegi ja raha ei anna ka temale keegi,sest ta näitab ennast siinsete vene inimeste vastu tõrkuvana.Rahakohvrid tulevad Raudsele ja Stelmahhile,aga ainult elamislubade eest,muidu ei anna keegi midagi!

Õge---- "muidu ei anna keegi midagi" Mida siis Keskerakond Moskvale vastu lubas kui talle "rahakohver" taheti saata (üks kolmandik sularaha ) See jutt on kõik KAPO-l lindil ja Savisaar vastu ei julgenud vaielda ega laimamise eest kohtu anda. Järeldus-- jutt oli õige .

http://www.klich.ru/2010/06/articles06_01.htm
9. mai 1945 on aškenazide võidupüha sefardide üle.

Mõni kuupäev sihuke ka on mis poleks juutidega seotud?

Tahaks teada, missugused kuupäevad need küll võiksid olla! Pidage ikka oma lollustega piiri, antijuudid!

to Teine küsimus 2012-05-09 16:59:48
Rahakohvreid võib leida ka Balti jaamast...

Volbriöö on öö vastu 1. maid paganlusaegne elu ärkamise püha. Volbripäeva saabumine tähistas kevade lõplikku võitu talve üle.
1.mail kogunevad nõiad nõiasabatiks, seda päeva kutsutakse ka maiõhtuks või maipühaks (saksa keeles Wonnetag). Päevaks on teine täiskuu peale Ostarapüha. Tähtpäeval on sarnasust blota i moti sumriga ja mõlemat aetakse tihti segamini. Eelistades luudasid, ka sokkusid, hanetibusid, mida veavad neli parti, lendavad nõiad oma kogunemiskohta, nendest kohtadest tuntuim on Blocksberg (der Brocken) Harzis. Sel ööl peavad Blocksbergi nõiad võimsa peo ja ootavad Vanakuradi saabumist maa peale. See on seesama mägi, kus Väike Nõid tädi Rumpumpelile vahele jäi.
1.maid on nimetatud ka Lutsiferi päevaks. Kirjanik, loodusteadlane ja vabamüürlane J.W.Goethe on öelnud, et volbriööl toimuvad looduses müstilised sündmused ja volbriööle järgnev päev on tumedate müstiliste jõudude pidupäev.
Aastatel 1933 - 45 tähistati Saksamaal 1. maid kui Müncheni 1919. aasta punareziimist vabastamise ja rahvusliku töö päeva. Baieri NSV, mida juhtisid Kurt Eisner ja Eugen Levine, eksisteeris vaid ühe kuu.
1945. aasta volbriööl "haihtus öösse" ka Hitler, ilmselt siiski tema teisik. Punaarmee heiskas 1945. aasta volbripäeval Reichstagi hoone katusele punalipu.
1961. aasta volbriööl toodi nõukogude raketiga alla USA luurelennuk U2, mida juhtis Powers.
Sandor La Vey alustas Saatana piibli kirjutamist just 1966. aasta volbriööl.
Ka tudengite – korporantide jaoks on volbriöö esoteeriline päev. Sideseansi saavutamiseks teistpoolsusega on abi alkoholist!
Vormsi Enn soovitab volbriööl alasti tantsida.

Otfried Preussleri “Väike nõid” on lõbus lugu 127-aastasest nõiast, kelle vanus pole õige nõia jaoks mingi vanus, ja tema lõbusast kaaslasest kaaren Abraksas’ est. Väikse Nõia suurimaks sooviks on minna Walpurgi ööl Blocksbergi mäele.

Et sina polegi "estõunijän", vaid "estohha"?

Vanas Eesti Wabariigis 1920-ndate alguses oli 1. mai puhul ikka rakendatud politseilisi "ohutusmeetmeid". Minu vanaema meenutas, et neil Valgas oli igakord viidud igaks juhuks soolaputkasse naaberkorteri vaene ja vagur joodikeri-kalduvusega kingsepp, kellest miskipärast loodeti olevat lendlehelevitajat. Lendlehed olid linnas väljas niikuinii, kuigi korraldati läbiotsimisi, kus isegi lapsevoodid segi pöörati. Polnud sestki abi - ühed lendlehed olla olnud peidetud ühe imiku mähkmetesse - siis polnud õiguskaitsjad veel nii kaugele arenenud, et oleksid lasknud ka imeva lapse lahti riietada riikliku julgeoleku huvides.