Autori jutt on segane, ei saa aru, kas ta taunib narva sotside juhti või on erapooletu. Kas aga inimeste arvamus aja jooksul ei muutu? Me ajasime Vabadussõjas saksa parunid minema, ei oleks keegi ühegi saksa paruni kalmule lilli viinud. Aga nüüd on sakslased meie parimad sõbrad ja nüüd hoolitseme nende kalmude eest. Kas siis eestlane on kameeleon. Mu vanaisa punastaks häbist, kui ta teaks mismoodi sakslaste tagumikku praegu lakutakse. Aga miks siis ei või viia lilli nimetu punaarmeelase kalmule, kes peksis siit sakslased välja. Ahaa, võibolla seepärast vihataksegi punaarmeelasi, et nad peksid sakslased, meie sõbrad, siit minema. Parunid olid ju väga kultuursed, nende saapad läikisid ju toredalt, mis sellest, et nad nõudsid esimise öö õigust ja ka piitsa andsid. Kuid ausammas kõigile sõjas langenuile oli meil Tõnismäel. Linnapea Mõis lasi ju sinna vastava kirjagi panna. Kui Jüri Mõis linnapea kohalt maha võeti, ei kõlvanud see ausammas enam. Järjekordne eestlaste meelemuutus armsate sakslaste poole. Eestlane olla ei ole sellises olukorras hea.

ega see polegi oluline, keda loo autor isiklikult pooldab. Oluline on võimu nimel vingerdajate enese mahasalgamine. Põhimõtted on nagu turu kaup, osta- müüa päevapoliitilistel lettidel.

See ju sama, kui Hamlet oleks asjaolude muutumisel viinud lilli surnud onu Claudiusele, kes tappis ta isa.

Paraku on mõnedki valmis selliseks lilleviimiseks. Kas ka kolm valitsusliiget (kolm tarka Toompeamaalt!) ei teinud samasugust käiku pärast Pronkssõduri küüditamist?

teema 2009-05-27 13:00:01
ega see polegi oluline, keda loo autor isiklikult pooldab. Oluline on võimu nimel vingerdajate enese mahasalgamine. Põhimõtted on nagu turu kaup, osta- müüa päevapoliitilistel lettidel.


Õige teema ja esikohal on siin Keskerakonna poliitikaanid eesotsas Savisaarega. Jumala õige jutt.