usust väga palju kasu,nimelt mina keskusuline ja usun ainult edgarit ja tema lähedasi jüngreid.isegi kui kesknädal kirjutas kunagi kuidas mart laar estonia põhja lasi,siis mina usun seda surmani.ja see,et elmar sepp korteri äri ajab,seda mina ei usu.

Kui mõelda väitele, et mida religioossem on riik, seda halvemini käituvad tema inimesed oma eraelus, hakkad kaalutlema: miks ainult eraelus? Kas ametiasjades ja teenistusülesannete täitmisel ei või see samuti kajastuda? Seepärast tasuks nii väikeses riigis nagu Eesti meelde tuletada, missugused on kõige religioossemad naaberriigid. Samuti sedagi, et religioossus võib väljenduda ka usuhulluseni küündivas isikukultuses või sageli riiklikult suunatud vaenulikkuses teiseusuliste (s.t väärusuliste) vastu.

Surnute üle nõndaviisi ilkumine on küll jälk. Aga "kesknädala" puhul ei üllata seegi ...

Meie naaberiik oli väidetavalt ateistlik kus esikohal oli inimene. Ja tõesti langes suur osa neist "läbi sõela", kuhugi kust tagasi teed polnud. Ja kui võrreldes ennast teise, kristliku naaberriigiga on minu arvates erinevus märgatav, ka muu hulgas sotsiaalsüsteemil.

Buch usub ainult naftasse.

usk teeb inimesed tigedateks fanaatikuteks, kuid usk teeb inimesed ka andestavateks samariitlasteks. kuid kindlasti on usk tugevam, kui ükski riik, rääkimata erakonnast. usku ei suutnud murda ei stalin ega mao. usk seab inimesed kõrgemale maistest diktaatoritest.

Religiooni on inimesele sama palju vaja kui kalale jalgratast (üks Murphy seadusi)

paneb imestama,et keskerakond on võtnud oma ridadesse liikmeid,kes kunagi lõpetasid marksismi,leninismi ülikooli ateismi teaduskonna ning praktilises töös käisid kGb agentidena kirikutes kirikuõpetajate sõnade fikseerimiseks ning organitele ettekandmiseks kas keskerakond ongi taoliste jätiste varjupaik? miks on keskerakonna liikmena keegi juta Tamm?sünd 29.06.1952.a.? erakonna juhatus peaks ikka huvi tundma uute liikmete tausta üle!

Teema käib sellele vennikesele üle mõistuse,aga ikka kirjutab!Kesknädal on tõesti hea liivakast,kus kusiputru segada!

need kommentaarid näitavadki,mida teeb usk inimesega.Jabur,pime viha,mis leiab väljundi anonüümses raevutsemises.

Religioon on palju kaalukam inimkonna vaimne valdkond kui seda suudab käsitleda leheneeger-kolumnist. Kirjutis viib mõttele "kolumnistide" tühisusest. Kanadas ma näen igal sammul paljude uskude kirikuid. Samuti kogen väga-väga head sotsiaalsüsteemi. Multikultuurilises riigis näen ka seda iseärasust et kui siia tulevad rahvusgrupid kes omal vanal maal on verivaenlased, siis siin on nad sõbralikult üksteise kõrval. Ma arvan et selles on ka religioonide mõju.

Seepärast meil vankad sellised pätid ongi- ajud leninismist ja õigeusust läbi imbunud.

JA mida siis baptist Ratas (www.ratas.ee) ja enesekultuse teener savivaar (www.savisaar.ee) selle loo kohta arvavad? Et religioon ongi paha ja ratas ongi selline oma eraelus "seda halvemini" käituv isik?

See praegu kehtiv usk toodi Eestisse vägivaldselt.Kui kommunistide võim oleks ka olnud mitusada aastat,olekski enamus olnud tõsiusklikud kommunistid.Aga fakt on,et usklikud on tigedad ja väga kitsa silmaringiga inimesed.Ei sugugi paremad kui need muhameedlased.

Riigivõim ja kirik käsikäes on suurim kuritegelik kooslus maailma ajaloos. Üks peidab teise räpaseid kuritegusid ja toetab nende kuritegeude sooritamisel usinasti teineteist.

Usu uputus. On ülestõusmispüha. Kirjutan, sest pean vajalikuks avalikkuse teavitamist rumalusest ja pimestatusest. Kirjutan ka esseed: Inimkonna hukatus läbi usu ja ajaloo. Lühikokkuvõte: Mis on usk? Millest ja kuidas tekkis? Kes oli Jeesus? Miks usume ja keda? Et teavitada usust peame minema ajaloo juurde. Usk tekkis juba koos inimese sünniga ja inimese kartuse ning seletamatute jõududega. Elades koobastes tekkisid rühmadesse ravitsejad ja ennustajad, keda usuti ja austati. Tegemist polnud ristiusu ega mingi muu usu vaid lihtne usk kogukonna inimesse, kes oskas lahti seletada mõningaid asju näiteks torme ja üleujutusi ning mingil määral ennustas neid ette. Seepärast kartsid kogukonna liikmed teda. Ta oli külavanemaga umbes samal positsioonil ja väga austatud tegelane. Aja liikudes ja arenedes pidi ka ravitseja oma tarkuses positsiooni kindlustamiseks paremat välja mõtlema. Tekkisid esimesed pühamehed. Rist tuli kasutusele feodaalide koondumisel ümarlauaks. Sellega vallutati uusi maid ja rahvaid. Alles Jeesuse sünd tõi ristile uue tähenduse sai pühaks. Jeesus oli inimene, kes püüdis läbi demokraatia valgustada ühiskondadele, et kõigil inimestel on õigus elada ja nad soovivad selleks õiglust. Ta tegi vigu. Manipuleeris Rahvaga lubades asju, mida poleks tohtinud ja suurim viga oli eneseohverdus rumalate ja pimedate eest. Kas peame teda siis kummardama ja austama tema rumalate otsuste eest? Oletades Jumala olemist, siis oleks Maailm juba ammu teistsugune ja puhas ahnusest ja võimutsejatest ning kurjusest, kuid olemas on ainult üks. Südametunnistus. Kui palju on inimesi, kes saavad panna käe südamele ja öelda, et oleme teinud kõik, et elada nii, et ei segaks ligimest ja lasknud tal rahulikult ise elada. Jumala kuulutajad on rumalad ja laisad, et teha tööd, mis toodaks inimkondadele kasu. Pole ju sekkunud demokraatliku Riikide tekkeks ja õigluse loomeks. Küsigem miks? Neid huvitavad rumalad inimesed, keda manipuleerida ja nende raha röövida. Usk on loodud kasusaamis eesmärgil ja laiskusest muud tööd teha. Selle sildi all oli kerge allutada piirituid alasi ja rahvusi. Nüüd aga mekitakse rahus raha ja võimu vilju, kuid kodutöö on tegemata. Pole rumalaid inimesi vaid kasuahneid ja võimuihkajad õpetajad, sest moonutatakse ajalugu ja luuakse kujutelm olematust. Rumalus on inimesel selles, et ei püüa ise mõelda ja laseb enesega manipuleerida. Usk on inimese nõrkus ja kartus tuleviku ees. Usklikud saavad olla ainult inimesed, kes kardavad tuleviku ja ei ela momendis. Nad ei tunnista, et momendilgi on suur tähendus tulevikule ja mõtlevad ainult tulevikust. Uske kellegisse ja millegisse on palju ja tegemist on puhtalt enese diktaatorliku pealesurumise ja ahnuse ning võimutsemis ihaga. Usust on kirjutatud palju ja paljud, kuid ikka on kirjutatud valet ja valesti. Miks? Kas kartusest või ise oma usust ning rumalusest? Kes võidab nendest kirjutistest? Kas kirik, kes on läbi selle omale krabanud rikkusi ja võimu? Läbi inimeste rumaluse või manipuleerimise? Uskuge momendi võimu ja oma südametunnistusele ja te ei hukku pahesse, sest tasu on headus ja üksteise mõistmise. http://eestiasi.diara.ee Lugupidamisega, Priit Utsar.