Kuningas Edgar I võib endale kõike lubada!

Kõik vaenulik, milleks on reetmine, raha ja võim põrkab Kadrile ja Co tagasi, see on karma seadus

Huvitav miks aukohus ei ole juba reetureid välja visanud Riigikogust

Vabandan kui "Ahto" irooniast aru ei saanud - Kas "Ahto" arvab, et mingi aukohus või erakonna juhatus saab oma otsusega kedagi Riigikogust välja visata? On ülimalt kahju, et suur hulk riigikogulasi ei tunneta või ei taha tunnetada oma positsiooni riigis ja seda valitsevas kogus.
Riigikogu liige ei ole seotud mandaadiga ega kanna õiguslikku vastutust hääletamise ja poliitiliste avalduste eest Riigikogus või selle organites. (Põhiseadus)
Riigikogu on ülim seadusandlik organ ja mittemingid "parteide tagatoad" ei saa Riigikogule ega selle liikmetele anda kohustuslikke suuniseid ega käske, ka fraktsioonidele mitte, enam kui iga muu vabariigi kodanik või ühiskondlik organisatsioon selleks seaduslikult volitatud on. (kedagi pole volitatud) Kehtib südametunnistusvabadus.

Alles läheb põnevaks.
Kui Erkki Savisaar kaotab Raplamaa piirkonna juhi valimistel Repsile.
Siis hakkavad laastud lendama, kui siis ka ei hakka, on tõesti Edgar oma jõupositsiooni minetanud.

To jälgija. Õigesti nimetate, et reetmine läheb karma seaduse alla. Nooremast peast ma sellist asja ei uskunud, et on olemas karma seadus, aga hiljem nägin, et see töötab. Meie suguvõsas oli mitu sellist juhust. Minu tädimees peale sõda oli metsavend. Ühel hetkel ta sattus Järvamaal venelaste kätte ja ta reetis kõik oma kaasmetsavennad, neid oli üle 20 ja nad kõik lasti maha. Tädi perele anti uus identiteet, uued nimed ja uus elukoht Lõuna-Eestisse. Vanaema hoiatas neid, et karma seadus võib mõjutada tema lapsi ja lapselapsi. Nii see juhtuski. Ühel tütrel sündis puudega laps ja tütrel endal amputeeriti mõlemad jalad. Teine tütar on multiplex sclerosiga ratastoolis.
Et ka halval sõnal on jõud taga, seda rääkis minu vennanaine, kes eluaeg alates 16a. lonkas. Ühel külapeol palus teda tantsima noormees, kes lonkas. Tema muidugi keeldus ja ütles talle, et lonkuritega tema ei tantsi. Aasta lõpul sattus ta haiglasse luupusega ja jäi eluks ajaks lonkama.
Siit tarkus-ära kunagi tee teistele seda, mida sa endale ei soovi. Seda nimetataksegi karma seaduseks.

Kodukandirahvas kaebas Priit Toobali Keskerakonna aukohtusse

to ants

Ega sinagi kehvalt ela!

Maalil jälle lonkab aju. Karma võlg on tõesti kohutav asi

Õpetussõnad 21:Saalomoni tarkus

1 Kuninga süda on Issanda käes nagu veeojad:
tema juhib seda, kuhu ta iganes tahab.
2 Kõik mehe teed on ta enese silmis õiged,
aga Issand katsub südamed läbi.
3 Teha, mis õige ja kohus -
see on Issandale olulisem kui ohver.
4 Ülbed silmad ja hooplev süda,
õelate lamp, on patt.
5 Virga kavatsused toovad küll kasu,
aga kõik ruttajad saavad ometi kahju.
6 Valeliku keelega varanduste soetamine
on surma otsijate hajuv tuulevine.
7 Õelate vägivald viib ära neid endid,
sest nad ei taha õigust teha.
8 Süüdlase tee on kõver,
aga süütu eluviis on õige.
9 Parem on elada katusenurgas
kui riiaka naisega ühises kojas.
10 Õela hing ihaldab kurja,
ligimene ei leia armu tema silmis.
11 Kui pilkajat karistatakse, saab kohtlane targaks,
ja kui tarka õpetatakse, võtab ta õpetust.
12 Õige pidagu silmas õela koda:
õelad tõugatakse õnnetusse.
13 Kes suleb oma kõrva viletsa hädakisale,
see peab ka ise karjuma vastust saamata.
14 Salajane and vaigistab viha
ja kingitus põue - tugeva raevu.
15 Õigele on rõõmuks, kui tehakse õigust,
aga kurjategijaile on see ehmatuseks.
16 Inimene, kes eksib tarkuse teelt,
peab minema puhkama surnute seltsi.
17 Kes armastab lõbu, jääb vaeseks meheks;
kes armastab veini ja õli, ei saa rikkaks.
18 Õel jääb lunahinnaks õige eest
ja ausate asemele jääb autu.
19 Parem on elada kõrbemaal
kui riiaka ja pahura naisega.
20 Targa kodus on kallist vara ja õli,
aga alp inimene neelab need.
21 Kes taotleb õiglust ja headust,
leiab elu, õiguse ja au.
22 Tark tõuseb vägevate linna
ja kisub maha kantsi, mille peale nad lootsid.
23 Kes valvab oma suud ja keelt,
hoiab oma hinge hädade eest.
24 Pilkaja on selle ülbe upsaka nimi,
kes teeb oma tegusid määratus ülbuses.
25 Laisale on ta ihkamine surmaks,
sest ta käed ei taha tööd teha.
26 Päev otsa himustab ta aina saada,
aga õiglane annab ega keela.
27 Õelate ohver on jäledus,
eriti kui seda tuuakse häbiteo eest.
28 Valetunnistaja hukkub,
aga mees, kes midagi on kuulnud,
võib alati rääkida.
29 Õel mees näitab jultunud nägu,
aga õige kinnitab oma teid.
30 Issanda vastu ei aita
tarkus, mõistus ega nõu.
31 Hobune seatakse valmis tapluse päevaks,
aga võit on Issanda käes.

väga õige maali- näed sinu muumiast Savisaar juba tasub oma karmavõlga nagu su sugulanegi omal ajal....

Nii et sinu teada napsati batja jalg alt karmavõla katteks? Kui nii siis ehk pajataksid noore Edgari sigadustest meilegi.