Fašism ja liberalism

Fašism ei salli teisitimõtlemist. Teisitimõtlejaid asutakse ründama. Rünnak on fašismi alus, sisu ja olemus - me ei kannata teisiti mõtlemist, teisiti elamist ega teistsuguseid ühiskondi.

Kõik ülejäänud -ismid

(ekstremism, totalitarism, natsionalism) on juba tagajärjed, mitte fašismi enda juur või olemus. Fašismi aetakse sageli sassi diktaatorlike režiimidega.

See on absoluutselt vale. Fašism ei sünni üleval. See sünnib all, kui orjalik rahvas võitleb oma vabaduse eest, ühineb abstraktse vabaduse nimel. Just seal peitub fašismi jõud. Just selles seisneb ta ohtlikkus, sest fašismi ei saa võita, eemaldades diktaatori või vahetades valitsuse. Et võita fašismi, tuleb võita rahvas.

Kuni rahvas ei ühine püüdluses headuse poole, vaid on ühinenud kellegi vastu, on see fašism. Inimesed justkui peavad tegema kellestki vaenlase, ülendades sellega iseennast, vastandades end teisele grupile, riigile, rahvusele.

Fašism on ekslik tee ühtsusele,

millele kutsub meid Loodus. Armastus oma rahva vastu ei saa ega tohi õitseda ja kasvada teiste rahvaste vihkamise najal, eitades nende enesemääramisõigust - nagu praegu näiteks Krimmi puhul.

See maailm, kes seda teeb, on olemuselt fašistlik. Miks fašism just nüüd üle maailma pead tõstab, pole raske arvata, kuna kriisid laastavad kõiki riike ja rahvaid ning inimesel on endiselt kombeks süüdistada teisi ja röövida teisi - omaenese hea elu nimel.

Mul on palju tõendeid selle kohta, kui suur totaalne fašistlik mentaliteet Eestis valitseb. Ajakirjanik Sulev Vedler lõpetab ühe oma artikli fašistliku mõttega, et kel võim, sel õigus; ja et isikliku heaolu nimel võib tappa, valetada ja parasiteerida ning orjastada teisi rahvaid (vt Eesti Ekspress 12.09.2009, Sulev Vedler: „USA verised käed, karistusaktsioonid ja terror").

Vedlerile sekundeerib

peavoolumeedia ja hulk kultuuritegelasi, kellest nimetaksin ja hulk kultuuritegelasi, kes õigustavad vägivaldseid ja ebademokraatlikke tendentse Ukrainas. Seal on praegu võimul selgelt fašistlikke, negatiivseid ideaale propageerivad jõud. Nimekiri tuleks aga väga pikk neist meedias laiutajatest, kes õigustavad fašistlikke meeleolusid Ukrainas.

Jah, fašismi on igal pool, ka Venemaal. Kuid samas jätkub Venemaal väge, mis sellele vastu suudab astuda, tänu ajaloolistele õppetundidele ja võimele vigadest õppida. Just Venemaa on see jõud, mis võib rahvaid ühendada nii, et neile enam liiga ei tehtaks. Kui ainult inimesed oleksid haritumad, vabaneksid egoismist ja vihkamisest, suudaksid ületada rumaluse.

Fašismile vastandab end liberalism.

Kuid probleem on selles, et liberalism muutub meie ajal järjest enam sõltuvaks majandusest. Maailma majandus ei saa olla ühel ajal globaalne ja üksmeelne, kuna toimub võitlus eri huvigruppide vahel.

Liberaalid sageli eitavad rahvust, lõhuvad traditsioone, hävitavad riike (nagu USA Iraaki ja täna Ukrainat), selleks et geopoliitiliselt laieneda mitte inimeste heaks (nagu Venemaa Krimmiga), vaid pankade ja ärimeeste heaks. Liberalism kasvab fašismiks üle seal, kus näeb kasu. Liberalistile on omased topeltstandardid ja vabadus tõega ümber käia omatahtsi, nii nagu paljud Eesti poliitikud ja ajakirjanikud praegu valetavad ja vassivad.

Krimlased ei olnud kellegi mõju all, nende mentaliteet lihtsalt ei talunud 23 aastat seal valitsenud silmakirjalikkust, rahva petmist ega mõnitamist. Kui nad rahulolematust üles näitasid, öeldi: võta kohver ja hakka astuma! Nad said ka suurepäraselt aru, miks USA sekkub Ukraina siseasjadesse ja miks ta töötab fašistidega, kes võimule tulid.

Inimkonnal on ainult üks tee fašismist vabanemiseks - tee, kus ühtki rahvast ei alandata ega orjastata. See on ühtsus. Sellisel ühtsusel pole vaenlasi, see ei vii sõdadeni. Võitke oma suurim vaenlane, võitke fašist iseendas.

Mulle tundub, et Edgar Savisaar on Eestis hetkel ainuke juht, kes julgeb seista ühtsuse eest kõikide rahvaste vahel.

TIIU JÜRIADO

[fotoallkiri] „RAHUMEELNE" MAIDAN: Fašism ei tõsta pead mitte ainult Ukrainas, vaid laiemalt kogu Euroopas. Kas mitte ka Eestis?

[esiletõste] TIIU JÜRIADO: Et võita fašismi, tuleb võita rahvas.

Jaga |